Esta es la quinta entrada comentando el libro de Martin Buber, Yo y Tu (Caparrós Editores, Colección Esprit, Traducción de Carlos Díaz. 1998), que ha sido fundamental en mi evolución y en mi manera de comprender al hombre.
Avanzamos con nuestro Yo-Tu. «El Tú me sale al encuentro por gracia –no se le encuentra buscando» (…) «Toda vida verdadera es encuentro».
encuentro
Esta es la entrada 18 sobre el enamoramiento y en ella hablamos del futuro que descubre y propone el enamoramiento. En realidad el enamoramiento es lo único que descubre futuro.
Ya he citado a Ortega que afirma que el enamoramiento está integrado por dos sentimientos: la admiración y el encantamiento (Ortega, Estudios sobre el amor). En esta entrada hablo del encantamiento.
El encantamiento es un sentimiento que «produce ilusión íntegra» 
(Ortega), algo que abre la vida, que le da un significado, un sentido, que hace comunicar con las cosas realmente existentes y da color a todo. La ilusión es necesaria porque es como el motor de la vida, su energía.
El primer elemento integrante del enamoramiento es el yo; es decir, ese dibujo particular de uno mismo que toma forma en la adolescencia. El
enamoramiento no es para todos igual, varía mucho de una persona a otra; depende de su experiencia vital, del modo en que configura su espacio interior, que en su núcleo tiene las experiencias y valores ligados a la sexualidad y al amor, a los que se añaden las ilusiones, las expectativas, etc.
El enamoramiento está integrado por dos sentimientos: la admiración y el encantamiento (Ortega, Estudios sobre el amor). Estos sentimientos necesitan, para poder nacer, que la persona posea intimidad, esto es, el espacio interior de la persona creado por la soledad; o si se prefiere, por el mundo de expectativas que se forma primero en la adolescencia y, más adelante, cada vez que la soledad se hace hueco en la vida. Para que cualquier tipo de enamoramiento sea posible, la soledad tiene que abrir el espacio interior necesario. Una persona satisfecha, llena, no puede enamorarse: hay que estar abierto, tener un lugar donde recibir al otro. Además, el posible enamoramiento está fuertemente condicionado por el modo como se ha configurado ese espacio interior. A esta peculiar
situación personal la llamo predisposición fundamental (Viladrich), porque pienso que la libertad tiene ahí un papel importante, no siempre bien comprendido. En cualquier caso la predisposición fundamental es la situación psíquica que de modo paradigmático se dibuja en la adolescencia.
Antes de seguir las entradas sobre el enamoramiento se me hace necesario dar alguna explicación.
Estas entradas del blog son una aproximación fenomenológica al enamoramiento, un intento, una aproximación a su lectura. El enamoramiento es un fenómeno que tiene un fuerte impacto en nuestra interioridad y para poder aclararse con él es necesario encontrar la senda dentro de esa nube emocional, de todas las emociones que nos va a suscitar. Estamos tratando de poner nombre a todos esos elementos que surgen de forma tan fuerte en nuestra percepción y cuya intención cognitiva es centrarnos nuestra atención fuera, en esa persona o elemento que nos hace sentir tan fuertemente. Mi intención es que entendamos mejor cómo nos pasa eso, cual es el mecanismo emocional que se desencadena y cómo funciona.
Antropología emocional 